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漢方 ツムラ 黄連湯 エキス顆粒(医療用):120

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中国主治

(Chinese Mainly treatment) 傷寒、胸中有熱、胃中有邪氣,腹中痛、欲嘔吐、胸中煩悶、或腸鳴泄瀉、舌苔白膩、脈弦。

中国臨床應用

(Mainly treatment) 急慢性胃腸炎、慢性胃炎、慢性痢疾、慢性膽?炎、慢性肝炎、早期肝硬化,功能性消化不良,霍亂吐瀉腹痛、口?炎等屬寒熱夾雜、升降失常、上熱下寒之証。
中医師

漢方・中医学(Traditional Chinese Medicine)における治療の特徴は、「病気そのものにこだわらず、体質の改善によって健康に導く」ことと、 「自然の生薬(herb) »を処方した漢方薬を使う」ことです。
生体における「気=エネルギー(energy)的なもの・肉体の機能や働き」、「血=血液(blood)」、「津液=体内水分」の3要素が身体をバランス良く循環することが大切だと考えます。
人間の健康は、これら「気」(陽)「血・津液」(陰)の調和(harmony)のもとに保たれています。「血・津液」は、原動力となる「気」のもとで初めて活性化され、全身を循環して五臓六腑に栄養を供給します。 この陰陽(positive and negative principles)が調和(陰平陽秘)していれば、健康でいられますが、陰陽のバランスが崩れると、さまざまな病気が起きてくるのです。
黄帝:三皇五帝時代。夏王朝の始祖。宮廷医師、岐伯との問答形式で記された古典的医学書「内経 »素問」の著者です。日本ではユンケル「ユンケル黄帝液」などと商品名に利用されています。

クスリ

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出典書籍

西暦250年 三国時代 『傷寒論』 校訂 →処方使用期間:1764年間

中国辨證

(Dialectic) (1)胸中煩熱。
(2)腹中冷痛。
(3)嘔吐下利腸鳴。
(4)苔白膩。
(5)脈弦。

中薬構成

中薬構成(herb composition) 神農

半夏瀉心湯から黄苓を去って、その代りに桂枝を加えたものです。黄苓は消炎性の苦味健胃薬、桂枝は温性の芳香性健胃薬という違いがありますが、方剤の性格は、半夏瀉心湯とそれほど大きな違いがあるとも思われません。
すなわちこの方剤も、全体から見れば熱虚証用で、.心下部のつかえ、胃内停水、悪心・嘔吐を目標に用うべき方剤と考えられます。ただ桂枝は黄苓と違って温性ですから、胃の冷えを温める作用が期待されること、また桂枝にはのぼせを治す作用があるので、そのような症状を伴う場合に有効であることを付け加えておきます。

神農:三皇五帝のひとりです。中国古代の伝説上の人といわれます。365種類の生薬について解説した『神農本草経』があり、薬性により上薬、中薬、下薬に分類されています。日本では、東京・お茶の水の湯島聖堂 »に祭られている神農像があり、毎年11月23日(勤労感謝の日)に祭祀が行われます。

方 解

本方適用於胸中有熱、胃中有寒、陰陽不調、升降失司、上下不和之証。 方中?連苦寒,上清胸膈之熱;乾薑、桂枝辛?,下散胃中之寒,二者合用,辛開苦降,寒熱並用,上下並治,以復中焦升降之職;更以半夏和胃降逆;人參、甘草、大棗益氣和胃。諸藥合用,能使寒散熱消,中焦得和,陰陽升降復常,則諸症自癒。

中国藥方加減

(Dialectic) 1.寒熱往來,胸脇苦滿:加柴胡、??、生薑。
2.寒輕熱重:加??。
3.乾嘔胸熱甚:加生薑、?連、竹茹。
4.胃氣?弱:加甘草。
5.便秘:加大?。
6.水瀉下利:加茯苓。
7.胃寒腹痛:加枳實,白朮。
8.嘔吐瀉痢:加白芍、木香。

薬剤師

中医学(漢方)は中国(China)で生まれ、発展した体系医学です。その起源(origin)は遠く2千3百年以上も前に遡ります。そして、日本にも古く(5世紀)に中国から朝鮮半島を経て伝わり、日本独自の発展をしました。

自然(nature)との調和(harmony)を求め、自然に学ぶ。自然を活かし、人(human being)を活かす。自然の恵み(mercy)。

五行説

五行:万物(all things)が木(tree)・火(fire)・土(earth)・金(metal)・水(water)の5つの要素で構成され、自然界の現象はこれらの運動や変化によって説明できるとした世界観です。リンク陰陽五行説(positive and negative,five classification theory) »

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